うきうき探し帖（心象スケッチ）

先月２５日、大阪では二年ぶりという、
作家「辺見庸」の講演を聴いてきた。
　秋葉原で起きた無差別殺人事件と、
アメリカ発・金融大恐慌（グローバル化で全世界に広がる）の
間に横たわる繋がりについて語られた。

　世界秩序のくずれかた（人の内面も）の速さ、
根源の腐敗（寓話、哲学、暗喩、メタファを失ってしまった）に
どう対処できるのか、、、について述べられた。

　秋葉原のＫ君を自己愛性人格障害と分類して見てしまう怖さ。
それでは事件の奥行きが見えなくなってしまう。
　Ｋという存在の痛切さ哀切、孤絶、断絶を見なければ、
そこから相対峙する人との最終的等価性を考えなければ、
物事を融和しながら考えなければ奥行きは見えないことを
熱い口で語られた。

　脳出血、脳梗塞、二個の癌を抱えその思いをさらに強くされたようだ。

　もう十年（もっとかな？）ほど前、
彼の「もの食う人々」を読んだときから
私は辺見庸が好きだ。
　心身に痛みをかかえる人を無条件に愛し、寄り添う、
そのたくましい骨太さ、何年たっても変わらない意固地さが好きっ。

　言語世界に生きる人として、言語世界の変わりよう、
人に与える影響に暗澹たる思いを募らせているようだった。
（政治の芸能ショー化、情報のヒステリー化、大衆迎合化、
少数意見の圧殺、イメージが論理を排除していること）に怒っていた。

　市民であってはもうだめで、
一人一人が個に帰り、内面を鍛えること。
アメリカが崩れたあとの世界構造の立て直しの手がかりを
過去の歴史から求めてみることを提示されていた。

　もどかしいのだろう。
　自分自身を「パーフェクトこんぽつ爺さん」という辺見の痛みに
わたしも寄り添いたいと思った。
　自分に似た、あるいは全く異質の人の痛みを受け入れる広さ、
真摯であることのあたりまえさを反芻することが大事なことかな。
　人を疑うこと、批判排除することの方が簡単だと思う。
そこを超えてわたしもふんばりたいと感じた。

　彼の本を久しぶりに一冊、受付で買った。今少しずつ読んでいる。
風邪を引いているといいつつ、思ったより、張りのある辺見氏の声に、
雄叫びを感じた。
　廃品と目されるものに対する視線の愛が問われていると。